大禹之碑

　　三代肇启，夏后始创，禹开中华四千余年之历史。治山理水，功高德厚，无以名状，人于名 前冠以“大”字称焉。观其生平，可谓集大智、大勇、大功、大德、大仁于一身：当禹之时，浩 浩洪水，环山湮陵，下民忧苦。汲前代之失，统筹全局，擘划有方，塞高疏低，因势利导，为普 世治水之前驱，此其智。以彼时之蛮荒，器具之简陋，劈讒山，浚大水，乃至巨艰之事，成则 成，不成则祸，然不畏不避，慨然膺命，此其勇。众河既疏，千水归流，通江入海，四奥可居, 九州能耕，黔黎得以存活，四海得沐声教气其为政，征三苗九州一统，建国家九鼎告成，立刑律 奖功罚罪，订贡赋取给有度，制历法耕作有时，作衡器量物有据，此其功。娶四日而治水，薄衣 食、犯寒暑、践崎岖、披荆棘、凿顽石，苦神焦思，身先于人，勝手月氐足，股胫断毛，十三载颠 簸于外，三过家门而不入；其为人，勤、慎、廉、信、知人善任，舍一己而为兆民，此其德。四 美兼具，成大仁也。其言传身教，开后世仁人志士为兴族强国，虽赴汤蹈火而在所不辞，虽事繁 责重而鞠躬尽瘁，虽千难万险而不屈不挠之先河，实塑造民族性格之鸿范、哺育民族精神之源 泉。

　　大禹足履遍天下，故国中多处有其遗迹，然与登封之缘却源远流长，非比寻常：太少二室， 禹妻之征义；首都阳城，旧址宛然；开通轩辕，遗迹犹在；启母石畔，汉阙仍存，其它如启母 冢、启母庙、五指岭、石纽等大禹胜迹星罗棋布、比比皆是。其趣闻轶事广布民间，世代相传, 化风成俗，深入人心，他处无可比也。公元二OO八年，中国民间文艺家协会特命名为“中国大 禹文化之乡”，良有以也。

　　今立石树碑，俾千年万载，彰其功德；代代后人，永寄怀思焉。

　　（作者系河南省文史馆馆员、著名作家）