永泰寺碑

　　观夫圣应无方，等曜灵之流万象；觉海玄旷，若溟渤之含百川。凝然居众妙之先，焕矣处有 空之际。于是慈光西烛，慧液东飞。广开拳实之门，爰启布金之义。粤兹宝界，创自后魏正光二 载，即孝明帝之贤妹也。乃居宠若惊，克修雅志，確乎出俗，人道为尼。以诚信有征，敕为置明 练之寺。兼度士庶女等，百有人矣。顷遇周武不敏，正教陵夷。至隋氏开皇，重加修复。又度尼 廿一人，以崇景福。暨有唐贞观三载，议将尼寺居山，虑恐非人侵扰，敕令移额于偃师县下置， 此因废焉。至神龙二载七月廿五日，有嵩岳寺都维那、僧道莹奏闻:此故寺依山带水，形胜幽栖。 不假多工，便堪居住。伏惟故永泰公主，器楊冲和，承规帝阙，庶增琼萼，冀保瑶枝，何图厌代 辞荣，迁神遂远。二圣痛金娥之殒，兆人兴玉碎之悲。凡厥有情，孰不伤悼；至论潜祐，必赖薰 修。伏望天恩，为永泰公主，于前件故伽蓝，置寺一所，请以“永泰”为名。特望度僧二七人， 庶使福资冥路。窃惟圣不孤运，会缘必兴。建寺立僧，宴由于此。

　　自兹已降，暨乎至今。亦有别敕配居，或牒两京名德。翼翼清众，五十余人。咸以轨范端

　　融，心澄海月，鹅珠育物，礼诵无亏。常怀报国之恩，庶愿福增皇祚。千佛二古塔者，昔明练之 所起。亭亭四照，嶷嶷摇空。龛室聆胧重光，回映其间。大窣堵波者，隋仁寿二载之所置。文帝 应命，感异稀奇。忽得舍利一瓶，雪毫灿烂，火焚益固，击之逾明。乃诏天下梵场，令起塔供 养，为苍生之祈福也。规制妙绝，神工未方，永镇檀林，以昭盛烈。东有两支提者，昔寺主道莹 上座，崇敬遗教，门人之所造也。二长老僧国宝，振古超今，息化归真。法俗追悼，故起斯塔。 前门楼、浴室、食堂、经藏者，即大德昙陟律之所构也。律师宿智圆明，知微察物。少编僧录， 风骨天然。精持大乘，玄通数部。不住无相，兼崇有为。沙门思晤者，心灯独知，迹无住处。诸 佛遗旨，必能竭其筋力；诸魔动念，必不爱其死生。乃跋涉江山，朴斷杞梓。食堂之力，颇有助 云。九级浮图者，比丘真一敬为故兄寺主真藏之所建也。禅师积德累仁，果曾慈惠。玉昆金友， 俱离尘笼。弟子沙门志坚，及陈留郡封禅寺都维那僧希宴等，敬为和尚树兹景。业藏寺主，绚彩 凝华，心镜虚朗。再成宝殿，重立尊仪。但有阙遗，尽加营葺。并铸大铜钟一口，重四千斤，函 廿石。装饰严丽，备物维新。金容将满月齐晖，玉相与日轮争曜。檐宇四绕，回廓复周。蹬道凌 虚，悬阶数祖。风铃夜警，声声流解脱之音；晓梵朝吟，一一赞苦空之偈。嘉木繁植，祥花接异 菓恒春；膏柳垂幡，乔松结盖而云际。

　　前寺主道演、前上座智光、前都维那元顺，皆体道归一，异本同源，逍遥林泉，躍履云壑。 复有沙门法意、敬一等，至乐大乘，沉心不二。一日必葺，当贾勇而行。诸六时精勤，纵力极而 不废其寺也。嵩岩右胁，龙津左傍。前眺案岗，万公居后。地形澄莖，幽溪对灵镇之台；山势巍 峨，峰顶与层峦俱峻。昔跋陀三藏悬记此方，人安众和，福利弥广。时上座明信、寺主道俊、都 维那敬一，并操履霜洁，动成纪纲。德义相资，同知寺任。但恐三轮一转，海际尘惊，若不刊勒 贞珍，何以表之灵迹靖彰。内惭深定，夕卜谢多闻。敢违宿心，昧扬休烈。其词曰：

　　佛性微，遍含识，隐显自在兮无量力；开笔藏，耀无疆，宝刹严凝兮仙路长。韵慈钟，震悬 极，警众沉错兮清阍域；光胜宅，启津梁，净彼地狱兮与天堂。昔明练，今永泰，跋陀远记兮斯 为大；刻珍石，炳微言，旷代昭宣兮万祀传。

　　释靖彰（天宝间隆兴寺僧）