少林寺传释家传捶把十要诀之“明三节”

　　举一身而论之，则手肘为梢节，腰腹为中节，足腿为根节。然分而言之，则三节之中，亦各有三节也。如手为梢节之梢节，肘为梢节之中节，肩为梢节之根节，此梢节之三节也。胸为中节之梢节，心为中节之中节，丹田为中节之根节，此中节之三节也。足为根节之梢节，膝为根节之中节，胯为根节之根节，此根节之三节也。总之，不外于起、随、追而已。盖梢节起，中节随，根节追之，庶不至有长短曲直、参差俯仰之病，此三节之所以贵明也。

　　解曰：起随追，劲法也，三节名虽不一而劲法则一也。盖通身之劲法如是，而各节之中劲法亦如是。起要起去，随要随定，追要追上，一动而三劲皆至，则无失矣。秘诀曰：身以滚而起，手以滚而出，身进脚手随，三节自可齐。

　　该如何理解这些内容呢？

　　“明三节”的要诀是"梢节起、中节随、根节追之。"即"起、随、追"三字。例如冲拳的动作，拳为梢节之梢节，拳起动后肘随肩追，只有这样才能发力顺达。向前进步时脚起、膝随、胯追。这样才能重心前移，十趾抓地，稳如泰山。

　　拳谱中说："梢节不明，易中人七十二把之擒拿；中节不明，遍身是空；根节不明，恐中人盘跌，故三节贵明也。"

　　明梢节是指两手互换，身心相随，互为救护的意思。明中节是指手不离心，肘不离肋，高挑低压左右拦裹的意思。如"手起撩阴，肘发护心"，身应随手而动。要知远近明老嫩，手到身到，步变身转，不给对方进击的空隙。明根节是指进步低退步高。进步低，可避免被对方勾、挂、挑，避搬腿之患；退步高，可避免对方勾绊，利于进退。

　　"起、随、追"三字十分精确、恰当。三节贯成一气，进退得法。如根节，退步时，膝随胯追，身体重心后移，十分协调。否则，步进身不进，步退身不退，手法再熟也运用无力。

　　因此，对三节必须明了的地方，就是手脚的精密配合。在击打时，心勇而进拳进身进步，全身之力集于拳面，就会迅速。罗汉拳的动作都是全身三节(手、身、脚)配合行动，进退击打之时，皆带身法，身手脚步内外融为一体，此为练习之要诀。

　　少林拳谱中说："上法须知先上身，脚手齐到斯为真，拳中有搓谁能解，明了其意妙如神。"此意即手、身、脚齐到，三节贯一。少林寺拳谱中指出："手到不如身到，身到不如心到，先到以心，后到以身。"三节明则内外合，克人就不有利。

　　三节之理论，初看简单，细察则玄而又玄，必须精研熟琢，细细体察，再落实到拳法实践中去，拳法才能达到高水平。