少林永化堂内养功

　　少林永化堂内养功，今又称“德建身心疗法”。它缘起于少林永化堂，由此明代万历年间少林寺方丈、永化堂的创始人正道创立并传流下来。它是一种以内功为主的健身养生功法。

　　少林永化堂内养功是永化堂创立者正道以修禅、内功、饮食、通窍为基础而创立的一套独特的健身养生功法。

　　此套功法由少林寺永化堂正道一系传承下来，历经十八代至释德建传承此技。

　　近年来，随着社会的进步和发展，人民生活水平的提高，各种修身养性和强身健体的活动呈现大繁荣、大发展的局面。少林永化堂内养功也因其独特的强身健体功能而受到社会各界人士的喜爱。为了弘扬嵩山禅武医这一古老而有效的健身形式。我们先后在中央电视台、河南电视台等并通过举办培训班的形式向大众介绍少林永化堂内养功，由于人们的强身健体。但由于该功法练习有较大的难度，且要持之以恒，所以很多人不能坚持学习内养功这一古老的健身方法，出现了许多人不愿学，或仅学些皮毛的现象。随着少林永化堂内养功习练者的日益减少，少林永化堂内养功面临传承困难和后继乏人的困境。

　　《德建身心疗法》

　　姓名    性别    生卒年月   文化程度

　　第一代：正道，男，1547年—1623年，明万历十八年至天启三年任少林寺住持，少林永化堂禅武医创始人。禅师。

　　第二代：圆会，男，明万历至崇祯时人，正道弟子。祖师。

　　第三代：通理，男，明万历至清顺治时人，圆会弟子。祖师。

　　第四代：行海，男，明天启至清康熙时人，通理弟子。祖师。

　　第五代：超然，男，明崇祯至清康熙时人，行海弟子。祖师。

　　第六代：同禧，男，清康熙至乾隆时人，超然弟子。祖师。

　　第七代：玄贵，男，清康熙至乾隆时人，同禧弟子。祖师。

　　第八代：祖双，男，清雍正至乾隆时人，玄贵弟子。祖师。

　　第九代：清泰，男，清乾隆至嘉庆时人，祖双弟子。祖师。

　　第十代：静典，男，清乾隆至嘉庆时人，清泰弟子。祖师。

　　第十一代：真传，男，清乾隆至道光时人，静典弟子。祖师。

　　第十二代：如祥，男，清嘉庆至咸丰时人，真传弟子。祖师。

　　第十三代：海发，男，清嘉庆至同治时人，如祥弟子。祖师。

　　第十四代：湛谟，男，清嘉庆至光绪时人，海发弟子。祖师。

　　第十五代：寂勤，男，1831—1915年，湛谟弟子。祖师。

　　第十六代：吴山林，男，1875—1970年，寂勤弟子。祖师。

　　第十七代：张庆贺，男，1931—2004年，吴山林弟子。医师。

　　第十八代：释德建，男，1963年—     ，张庆贺弟子。高中。

　　少林永化堂内养功是一种具有独特功效的健身养生功生功法。

　　少林永化堂内养功是以修禅静心、内功健体及饮食控制控制、通窍疗病为基本特征的养生之法。

　　少林永化堂内养功具有与其他的健身功法养生法所不具备的不同手段和疗法，是传统健身养生功法的重要代表。

　　1、历史价值：少林永化堂内养功具有400多年的历史，具有极高的历史价值。

　　2、学术价值：少林永化堂内养功法对研究传统少林健身养生功法具有重要的意义。

　　3、文化价值：少林永化堂内养功是传统健身养生文化的重要代表，具有较高文化价值。

　　4、健身价值：少林永化堂内养功具有非常显著的健身和养生功效，因而具有重要的实用价值。

　　5、文化交流价值：少林永化堂内养功已成为中外文化交流的一颗璀璨明珠，深受世界各国人民的喜爱，并成为中外文化交流的重要项目。

　　少林永化堂内养功原为少林永化堂自己掌握的一种养生功法，且方法独特，效果显著。在传承的过程中一般为单传。目前，释德建为此法唯一传承者。

　　1、成立河南省嵩山禅武医研究院，研究、继承和光大少林永化堂内养功。

　　2、出版《德建身心疗法》（少林永化堂内养功）书籍。

　　3、召收门徒8人，传授少林永化堂内养功。

　　4、举办10多期培训班传授内养功。

　　2013年，编辑少林永化堂内养功书籍，完成内养功书籍的出版。

　　2014年，传授少林内养功，举办20期内养功培训班。

　　2015年，举办学术研讨会，将论文汇集成册，并出版。

　　2016年，创办传播基地，初步建成内养功传播。

　　2017年，向社会传播内养功，向国内外传播内养功。